十畫
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十二月 6, 2011
O, 人, 十畫
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土木製刻象人之形謂之偶人。《淮南子繆稱》魯以偶人葬，而孔子歎。（註）偶人相人也。（按）從葬之偶人即俑也。
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二月 27, 2012
M, 十畫, 土
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古制祭法也。埋本作貍，藏於地也。沉，沒於水中也。《周禮春官大宗伯》以埋沉祭山林川澤。（註）祭山林曰貍，川澤曰沉
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五月 31, 2012
G, 十畫, 高
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《列子湯問》伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，子期曰：「善哉善哉，峨峨兮若泰山」！志在流水，子期曰：「
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五月 31, 2012
G, 十畫, 鬼
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人死為鬼，鬼而有靈為神，故道敎崇拜鬼神。《說文》人所歸為鬼。《又》天地生萬物，物有主之者曰神。《禮中庸》鬼神之
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十二月 6, 2011
C, 丿, 十畫
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《博物志》舊說天河與海通，近世有人乘槎而去。十餘日中，猶覩日月星辰，後忽忽不覺晝夜。至一處，遙望宮中多織女，一
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十二月 10, 2011
C, 丿, 十畫
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箕星斗星之間，天漢之東，謂之東維。相傳傅說死，其精神上乘東維，故星經於其處有傅說星。《莊子》乘東維，騎箕尾，而
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十二月 10, 2011
C, 丿, 十畫
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道家飛行之術，俗稱乘蹻，亦名行蹻。《抱朴子雜應》若能乘蹻，可以周行天下，不拘山河。乘蹻有三法：一曰龍蹻，二曰虎
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十二月 10, 2011
C, 丿, 十畫
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《易》時乘六龍以御天。（注）六龍即六爻，言潛龍飛躍，乘時而動之。《黃帝本行紀》帝修封禪事畢，在位百年，採首山之
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