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二月 6, 2012
Y, 二十一畫, 口
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《拾遺記》呂蒙嘗在孫策座上酣醉,忽臥於夢中誦周易一部,俄而驚起,衆人皆云:呂蒙囈語通周易。
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二月 11, 2012
S, 五畫, 口
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(一)言金木水火也。《易繫辭》兩儀生四象。(疏)謂金木水火禀天地而有,故云兩儀生四象。 (二)謂陰陽剛柔也。《
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二月 11, 2012
H, 六畫, 口
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道家修煉之法。《參同契註》人能回光返照,出息微微,入息綿綿,勿令間斷,則神氣歸根,漸入而漸柔,漸和而漸定,定之
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二月 11, 2012
Y, 六畫, 口
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因者原因,果者結果,道家以有因必有果,有施必有報,有感必有應;是以種善因得善果,種惡因得惡果,因果報應,乃自然
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二月 19, 2012
T, 十四畫, 口
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原始社會中,未有宗敎之前,假借一種自然物與動物之形象,或圖繪為符號,以表示一團體或一氏族之記號,尊為神聖,而崇
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二月 19, 2012
T, 三畫, 土
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神名。按古時以土地之神為社神,謂為里社之主也。省稱為土地。《公羊傳註》社者土地之主也。《通俗編》今凡社神,俱呼
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二月 19, 2012
T, 三畫, 土
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謂后土神也。《漢書禮樂志》后土富媼,昭明三光。(按)謂地蓄寶藏,故稱后土神曰富媼。而世俗稱土地神為土地公,或稱
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