八畫
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十二月 18, 2011
S, 人, 八畫
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道家以仙眞座前，皆有伺香童子，稱為侍香金童。《道法會元》伏願侍香金童，傳言玉女。
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十二月 6, 2011
G, 人, 八畫
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作為祭祀之品，稱為供物，以為供獻神明或祖宗也。古時祭祀之供物：如祭天神則燔柴，或燒犧牲玉帛，使其氣達於天，又有
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十二月 19, 2011
L, 入, 八畫
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（一）謂天地也。《易繫辭》易有太極，是生兩儀。（疏）不言天地，而言兩儀者，指其物體，下與四象相符，故曰兩儀，謂
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十二月 19, 2011
L, 入, 八畫
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（一）謂言語反覆，搬弄是非也。《易林》一簧兩舌，妄語謀訣。 （二）道家以口業四惡之一。《玉清經》兩舌、綺言、妄
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十二月 19, 2011
Y, 入, 八畫
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（一）神名。《管子小問》桓公北征孤竹，見人長尺而人物具焉，冠而右袪衣，走馬。管子曰：臣聞登山之神有兪兒者，長尺
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十二月 19, 2011
J, 八, 八畫
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山名也。《莊子徐无鬼》黃帝將見大隗乎具茨之山。方明為御，昌寓驂乘，張若謵朋前馬，昆閽滑稽後車，至於襄城之野。七
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十二月 19, 2011
D, 八, 八畫
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謂常法也。《易繫辭》初率其辭，而揆其方，旣有典常。（疏）易雖千變萬化，不可為典要。然循其辭，度其義，原尋其初，
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十二月 19, 2011
D, 八, 八畫
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典則禮儀也。《易繫辭》聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮。《後漢書》今山川鬼神，應典禮者。尚未咸秩。《
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十二月 19, 2011
D, 八, 八畫
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謂典常要會也。《易繫辭》易之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下无常，剛柔相易，不可為典要。（疏
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