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三月 19, 2012
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（一）謂陰陽會合沖和之氣也。《易乾》保合太和乃利貞。（疏）純陽剛暴，若無和順，則物不得利又失其正，以能保安合會
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四月 18, 2012
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書名。宋太平興國二年，李昉等奉勅監修。凡五百卷，分五十五部，採書三百四十五種。多談神異與名物典故。
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四月 18, 2012
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書名，宋李昉等奉勅撰。初名太平編類，後改為太平御覽。全書分五十五門，採書一千六百餘種，異常浩博!今道藏中僅存上
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三月 19, 2012
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書名，即太平清領書。《神仙傳》宮崇隨于吉，於曲陽泉上，遇天仙，授吉太平淸領書十部，吉行之得道。後以付崇。此書言
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三月 19, 2012
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東漢時，鉅鹿張角，以妖術授徒，並以符咒為人療疾，號太平道。《三國志張魯傳》光和中東方有張角，敎民為太平道。太平
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三月 19, 2012
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《眞誥》楊羲夢遊蓬萊山，見許主簿於夾石之間，仙公謂主簿曰：吾為汝置酒四升於山中，可往飮之！此太平酒，治人腸而得
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三月 19, 2012
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《列子天瑞》夫有形者生於無形，則天地安從生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者未見氣也。（註）易者不
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四月 18, 2012
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宋周敦頤撰，又為說一卷。以易有太極，是生兩儀之理，而推道體之本原，曰無極而太極，因作圖說。
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