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二月 6, 2012
Y, 二十一畫, 口
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《拾遺記》呂蒙嘗在孫策座上酣醉，忽臥於夢中誦周易一部，俄而驚起，衆人皆云：呂蒙囈語通周易。
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二月 11, 2012
S, 五畫, 口
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（一）言金木水火也。《易繫辭》兩儀生四象。（疏）謂金木水火禀天地而有，故云兩儀生四象。 （二）謂陰陽剛柔也。《
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二月 11, 2012
H, 六畫, 口
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道家修煉之法。《參同契註》人能回光返照，出息微微，入息綿綿，勿令間斷，則神氣歸根，漸入而漸柔，漸和而漸定，定之
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二月 11, 2012
Y, 六畫, 口
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因者原因，果者結果，道家以有因必有果，有施必有報，有感必有應；是以種善因得善果，種惡因得惡果，因果報應，乃自然
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二月 19, 2012
T, 十四畫, 口
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原始社會中，未有宗敎之前，假借一種自然物與動物之形象，或圖繪為符號，以表示一團體或一氏族之記號，尊為神聖，而崇
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二月 19, 2012
T, 三畫, 土
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神名。按古時以土地之神為社神，謂為里社之主也。省稱為土地。《公羊傳註》社者土地之主也。《通俗編》今凡社神，俱呼
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二月 19, 2012
T, 三畫, 土
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謂后土神也。《漢書禮樂志》后土富媼，昭明三光。（按）謂地蓄寶藏，故稱后土神曰富媼。而世俗稱土地神為土地公，或稱
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