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五月 5, 2012
M, 十一畫, 曰
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《莊子齊物論》因以曼衍，所以窮年也。（疏）曼衍猶變化也。（釋文）曼衍無極也。惟有變化，斯無窮極，理本相因，故又
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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即神主也。用栗木為之，以依神，故又曰神主。《史記周本紀》武王東觀兵，至於盟津，為文王木主，車載以伐紂。 &nb
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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《酉陽雜俎》魯般巧侔造化，嘗怨吳人殺其父，於肅州城南，作一木僊，舉手指吳地，大旱三年。吳人卜曰：此般所為也。乃
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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先天眞聖也。《墉城集仙錄》在昔啓廸玄功，生化萬物之初，先以東華至眞之炁，而生木公焉。木公生於碧海之上，以生陽和
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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即木造之龍，古時祭上帝用之。《漢書郊祀志》木寓龍一駟。（註）寓，寄也，寄生龍形於木也。
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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（一）伏羲氏以木德王天下，故稱。 （二）星名。道稱東方木德重華星君。（詳五德條）
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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《列仙傳》木羽者鉅鹿南和人也。母貧賤，嘗助產兒。一兒生下便開目，視母大笑，母大怖！暮夢大冠赤幘守兒，言此兒司命
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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《莊子達生》紀渻子為齊王養鬥雞，曰：望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者反走矣。（註）今謂人學養深純，曰木雞養
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五月 5, 2012
M, 四畫, 木
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道家法器之一，用於誦經敲打之用。形圓如魚，故號木魚。《無上秘要》木魚淸罄，振醒塵寰。
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