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十二月 20, 2011
H, 匕, 四畫
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《甘水仙源集》王中孚字知明,南宋咸陽人。遇呂祖化身收為徒,得修眞秘訣,乃改名嚞,號重陽子,捐妻子,遊終南。後往
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十二月 20, 2011
H, 匕, 四畫
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《易繫辭》聖人久於其道,而天下化成。(疏)聖人應變隨時,得其長久之道,所以能光宅天下,使萬物從化而成也。
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十二月 20, 2011
H, 匕, 四畫
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書名。(一)梓潼帝君化書,為文昌帝君自述其身世。 (二)南唐譚峭撰化書。凡六篇:曰道化、術化、德化、仁化、食化
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十二月 20, 2011
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謂仙聖眞人變化現形於世,以度人鬼,稱為化現,蓋亦即化身也。《洞玄經》化現法身施濟度。
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十二月 20, 2011
H, 匕, 四畫
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(一)謂形化出生也。《易繫辭》男女構精,萬物化生。 (二)謂四生之一也。道家謂無而化有曰化生,以衆生中之胎生、
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十二月 20, 2011
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《莊子齊物論》化聲之相待,若其不相待。(註)是非之辯為化聲。(釋文)言隨物而變謂之化聲。
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十二月 20, 2011
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老子化胡經,傳為文始先生尹喜所述:老子西出流沙,化胡度佛事,凡十卷。元憲宗時,僧道辯化胡經眞偽,而被焚燬。(按
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十二月 20, 2011
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道家所謂三身之一。言所變化別性之分身者,謂為化身。《北斗延生眞經》分身敎化,化身下降。
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十二月 20, 2011
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《咸淳臨安志》崔鈺字子玉,隋彭城人。唐貞觀間,除潞州縣令,能晝治陽間政,夜理陰府事,人稱為崔府君。宋靖康間,高
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十二月 20, 2011
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《列仙傳》王次仲古之神仙也。當周末之時,隱於大夏之小夏山。秦始皇旣定天下,徵之不應。怒使人將遣殺之!詔使至山致
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